Hát Nem Öröm Teát Kóstolni És Órákról Beszélgetni? Replika Óra

Mindig is úgy éreztem, hogy minden férfi szívében két oldal van: az egyik vad és féktelen, a másik csendes és elegáns. Amikor vadak és gátlástalanok vagyunk, ihatunk és énekelhetünk; ha csendben vagyunk, teát ihatunk és kóstolhatunk.

Nyitott vagyok a borral és a teával kapcsolatban (persze lehet, hogy rendben van). Néha ez inkább lelkiállapot, nem pedig maga a teázás. A mindennapi élet és a munkahelyi nyomás mindig elakad a levegőm, sőt az indulatom is fokozatosan türelmetlenné vált. A teaivás, pontosabban a tea kóstolása megnyugtatóvá és békéssé teheti az embereket. Forraljon vizet, készítsen egy fazék teát, kóstolja meg alaposan, és tegye egyszerűvé az egész embert.

Óragyakorlóként és rajongóként már beépítettem az órákat az életembe. Otthon csendben üldögélni, forró teát inni, órákról szóló könyvet olvasni, olvasni egy ideig nem ízléses, hanem élvezetes.

A régiek mondták egyszer:
A virágok értékeléséhez meg kell barátkoznia a gazdagokkal.
Ahhoz, hogy prostituáltakat nézhess, meg kell barátkoznod a közömbösekkel.
A hegyek megmászásához meg kell barátkozni azokkal, akik tétlenek.
Ha csónakázni szeretne, meg kell barátkoznia a hatalmasokkal.
Ahhoz, hogy szembenézz a Holddal, meg kell barátkoznod a hideggel.
Ahhoz, hogy a havat várd, meg kell barátkoznod a gyönyörűséggel.
Ahhoz, hogy bort fogj, meg kell barátkoznod a költővel.
Ez azt jelenti, hogy csak a megfelelő környezet és a megfelelő barátok biztosíthatják a megfelelő lelkiállapotot. Hosszú ideig tartó egyedül ivás után valami hiányzik. Nem jobb egyedül inni, mint másokkal együtt élvezni? Amit itt „másokkal való élvezet” alatt értek, az a megosztásra vonatkozik. A megosztás könnyed. Mindenki azt adja másoknak, amije van, hogy boldogságot szerezzen és enyhítse a bánatot. Ez megosztás. Hívjon meg néhány hasonló gondolkodású barátot teát főzni és megbeszélni az asztalt, ami ellazíthatja a hangulatot, és növelheti a tudást és a tapasztalatot. Hát nem öröm?

A tea Kínából származik. “Shennong gyógynövényei” Ez a könyv feljegyzést tartalmaz a tea eredetéről: “Shennong gyógynövények százait kóstolta meg, naponta 72 méreggel találkozott, és teát használtak ezek gyógyítására.” Van egy legenda erről a lemezről. Azt mondják, hogy amikor Shennong több száz gyógynövényt kóstolt, hogy gyógyszert készítsen, megmérgezte, hogy aranyzöld gyöngyöket evett, és a teafa alá esett. A tealevelekből harmat folyt Shennong szájába, és meggyógyította Shennongot a méregtől. Ettől kezdve az emberek teát használtak.

A legkorábbi teát méregtelenítésre használták, és a Zhou-dinasztia idején a Zhou nép, amely nagy jelentőséget tulajdonított az áldozatnak, teát ajánlott fel áldozatul az isteneknek. A tavaszi és őszi időszakban a teát étkezésre használták. A Nyugati Han-dinasztiában, a nyugati Han-dinasztia Xuan császárának Shenjue harmadik évében a Wang Bao által írt “Tong Yue” első bekezdése megemlítette “halakat és teknősöket, a teafőzés minden edényét”, a második pedig bekezdés azt mondta, hogy “vásároljon teát Wuyangban”, ami azt mutatja, hogy a teát széles körben termesztették a Nyugati Han-dinasztia idején, és a hozam nagyon magas volt. Wang Bao idejében a tea szükségletté vált az irodalmárok számára.

Az órák eredete 1350-ben Olaszországba tehető (az órák, amelyekről itt beszélünk, nem homokórák, armilláris gömbök stb.). Mióta az olasz Dante elkészítette az első egyszerű mechanikus órát, a napi hiba 15-30 perc volt, a jelzőmechanizmus pedig csak az óramutató volt. Több mint 450 év után megjelentek a karórák. Történelmi feljegyzések szerint 1806-ban Napóleon felesége, Jopifen királynő karórát készített a hercegnőnek, ez a legkorábbi órafeljegyzés. Ez az replika óra a díszítésre összpontosít, és karkötőt készítenek belőle. Abban az időben a zsebórák, mint az identitás és a státusz szimbóluma népszerűek voltak a férfiak világában, az órákat pedig női kiegészítőkként tekintették.

A teázás virágzott a Sui és Tang dinasztiában. A Tang-dinasztia közepén a tea széles körben népszerűvé vált a Jangce folyó medencéjében és annak déli területein. Gyorsan elterjedt a régió déli részéről a Középsíkságra és a határ menti kisebbségi területekre. A kormány megkezdte a határ menti területekre eladott teák adóztatását is. A Tang-dinasztia előtt a teát csak szórványosan jegyezték fel orvosi és kulturális munkák, a teáról szóló monográfiák pedig csak a Tang-dinasztia idején jelentek meg. A tea bankettek, teapartik és teafalatok már nem korlátozódtak a vendéglátás etikettjére. Nagy népszerűségnek örvendtek az emberek mindennapi életében is, hiszen barátokkal találkoztak, teázás közben megbeszélték az ügyeiket, teázva pedig közös érdeklődési kört folytattak.

A teaivás a Tang-dinasztia idején virágzott, és a Song-dinasztia után vált népszerűvé. A Song-dinasztia megörökölte a Tang-dinasztia törekvéseit, és a teaivás irányzata egyre népszerűbb lett. A Song népe Tang teafőzési módszerét teafőzésre változtatta. A Déli Song-dinasztia korai éveiben a teafőzési folyamat megjelenése megkönnyítette a teaivást, így vált híressé.

Amikor az órákról van szó, az embereknek először Svájc jut eszébe. Noha Svájc ma már szorosan kötődik az órákhoz, az óraipar lassan emelkedett. A korai órákat a gazdag uralkodók és nemesek luxuscikkeinek, vagy tudományos célokra szolgáló értékes műszereknek tekintették, és először navigációs szélességi fokok mérésére használták őket. Akkoriban Svájcnak nem voltak sem nemesei, sem vitorlás hajói. A 16. század második felében drámai változás következett be. A franciaországi hugenotta háború miatt a lakosság elmenekült, a hugenotta papok a svájci genfi ​​hegyekbe menekültek, és fejlődésnek indult a svájci óragyártás technológia.

Eleinte az óragyártás és az innováció főként Genfben összpontosult. De hamarosan az óragyártás a Jura-hegységre is kiterjedt, különösen Neuchâtel kantonban. A 17. századra Neuchâtel kantonban sok család foglalkozott óragyártással. Főleg zsebórák és munkaidőmérő eszközök gyártására koncentráltak azonban. A 18. századtól a Neuchâtel elkezdett ingaórákat gyártani, amelyek elegendőek voltak ahhoz, hogy felvegyék a versenyt a párizsi termékekkel. A 19. század közepén a svájci óraipar gyorsan fejlődött Solothurn és Bern kantonban. 1890-re Svájc exportált karóráinak fele a Berni Jura régióból származott, mint például Saint-Imier, Freibergen, Ajoie és Biel. A 19. század végére a Jura régió mellett Schaffhausen és Bázel is az óraipar bázisává vált.

A tea fekete teára, sárga teára, fehér teára, oolong teára, sötét teára és zöld teára osztható. Az első öt teafajta mind zöld tea alapú, de a felhasznált friss levelek és az alkalmazott gyártási eljárások eltérőek, így a hat fő teafajta színe, aromája, íze, formája stb. . Ezen a hat kategória mellett léteznek különféle újrafeldolgozott teák, köztük illatosított tea is.

Felhasználásuk szerint az órák gazdasági órákra, ékszerórákra, üzleti karórákra, sportórákra és kollekciós órákra oszthatók. A gazdaságos órák gyakran olyanokra utalnak, amelyeket iparilag nagy mennyiségben gyártanak. A tétel nagy, és az ár elfogadhatóbb a nyilvánosság számára. A nők főként ékszerórákat hordanak, amelyek női hivatalos karóráknak is tekinthetők.

A hivatalos üzleti órák szigorú, kiváló minőségű órák, amelyeket gyakran viselünk naponta. Általában elegáns kerek vagy kifinomult négyzet alakú órák, fekete vagy barna bőrszíjakkal. Néhány praktikusabb funkciójuk is van. Sok ember fejében a kettős időzónával vagy világidő funkcióval rendelkező órák megfelelnek az üzletembereknek.

A sportórák egy általánosabb besorolás, beleértve a professzionális és az úgynevezett “elit sportórákat”. A professzionális sportórák, ahogy a neve is sugallja, funkcionális órák, amelyeket különféle professzionális sportokhoz terveztek, mint például búvárkodásra, repülésre, vitorlázásra stb. készült speciális órák. Az “elit sportórák” luxus sportórák. Amellett, hogy csúcskategóriás óraszerkezetük van, ezeket az órákat kitűnő formájú és művészi tokkal is fel kell szerelni. Mivel azonban sportóráról van szó, az anyag gyakran acélból készül, amit nem sűrűn használnak az elitek körében nagyon népszerű luxusórákban.

A kollekciós órák elsősorban azokra az órákra utalnak, amelyek gyűjteményi értékkel bírnak, és gyakran használják gyűjtésre. A szuper-összetett órák többnyire a mainstream gyűjteményszintű órák. Vannak olyan koncepciós órák stb. is, amelyeket itt külön-külön nem mutatunk be.

Az ünnepek alatt hívjon meg néhány hasonló gondolkodású barátot, hogy igyon teát otthon. Néha a barátok hoznak egy jó teát a gyűjteményükből, lefőzik egy kis fazékban, és megkóstolják egymással. Ennek is van neve a teakultúrában, amit “teaharcnak” hívnak.

A „teaharc” a Song-dinasztia idejéből származik. Su Dongpo egyszer azt írta, hogy “csak Huisu szereti a teaharcot a hegyeken kívül”. A teaharcot a teakóstolás, más néven teakóstolás alapján fejlesztették ki. A házigazda meghív három-öt közeli barátot, hogy a kifőzött teát öntsék egy teáscsészébe, és óvatosan kóstolják meg, mint a bort. A teaharc más. A harc Huizhou nyelvjárásban azt jelenti, hogy harcolunk és győzünk.

Amikor az órákat szerető emberek összejönnek, az is szokásuk, hogy feltűrik az ingujjukat, hogy megnézzék, milyen órát viselnek ma, és értékeljék egymást. Érdekes időnként az órákról beszélni, néha pedig inni és teáról beszélni.